La historija veterinarske medicine Mnogo je starije, bogatije i fascinantnije nego što obično zamišljamo. Mnogo prije nego što su postojali fakulteti ili zvanične diplome, razne civilizacije su se već bavile zdravljem životinja koje su im obezbjeđivale hranu, društvo, prevoz ili vojnu moć. Iza svakog napretka kriju se mitovi, bogovi, ratovi, epidemije, a također i velika znatiželja da se shvati kako životinjsko tijelo funkcioniše.
Danas vidimo da veterinar kao ključni stručnjak za dobrobit životinja i javno zdravlje, ali ovo priznanje je rezultat vrlo dugog putovanja koje počinje u prahistoriji i prolazi kroz kulture poput kineske, mezopotamske, egipatske, indijske, grčke, rimske, arapskog svijeta, srednjovjekovne i moderne Španije, sve do današnjih veterinarskih škola u Evropi, Latinskoj Americi i, posebno, u zemljama poput Španije i Urugvaja.
Etimologija termina i daleko porijeklo brige o životinjama
Termin Riječ "veterinar" potiče iz latinskog i povezan je s korijenom veheriRiječ se povezuje s idejom "vučenja" ili "povlačenja", što se odnosi na tegleće i radne životinje poput konja, volova ili mazgi. U starom Rimu, riječ se prvenstveno povezivala s onima koji su se brinuli o ovim životinjama, koje su bile neophodne za poljoprivredu, transport i ratovanje.
Međutim, on medicinska njega životinja To prethodi Rimu, Grčkoj, pa čak i mitskim ličnostima u humanoj medicini poput Hipokrata i Galena. Praktično je nemoguće odrediti tačan trenutak kada je veterinarska medicina rođena, baš kao što ne možemo identificirati nijedno mjesto gdje su psi, mačke ili goveda prvi put pripitomljeni.
Većina stručnjaka se slaže da neki oblik veterinarske medicine Počelo se razvijati ubrzo nakon pripitomljavanja, procesa koji se gotovo sigurno dogodio prije 10.000 godina prije nove ere, a vjerovatno i mnogo ranije, posebno u procesima kao što su pripitomljavanje psaOd tog trenutka nadalje, opstanak mnogih ljudskih zajednica postao je usko povezan sa zdravljem njihovih životinja.
Iako nemamo pisanih zapisa o najranijim praksama, arheološki nalazi i najstariji sačuvani tekstovi ukazuju na to doktori iz Azije i Bliskog istoka Liječili su životinje već hiljadama godina prije nego što je osnovana grčko-rimska medicina. Poznati klasični autori, zapravo, oslanjali su se na mnogo stariju akumuliranu tradiciju.
Mislioci prosvjetiteljstva, u 18. vijeku, bili su gotovo potpuno nesvjesni ovih doprinosi istočnih civilizacijaStoga su, prilikom rekonstrukcije historije struke, počeli s Grčkom i Rimom. Danas znamo da je, u vrijeme kada su Hipokrat ili Galen djelovali, veterinarska medicina već bila prilično uspostavljena disciplina u različitim dijelovima svijeta.
Veterinarska medicina u drevnoj Kini: između legende i prakse
Najraniji dokumentarni dokazi o organizirane veterinarske prakse Potječe iz drevne Kine. Tamo se mit i stvarnost isprepliću u pričama o porijeklu civilizacije, gdje briga o životinjama zauzima važno mjesto.
Jedna od najpoznatijih legendi govori o Fuxi i NuwaBožanski par koji je, prema tradiciji, stvorio čovječanstvo i naučio ga osnovama civiliziranog života. Fuxi se pamti kao "krotitelj volova", simbol ljudske sposobnosti da pripitomi i upravlja životinjama. Kineski arheološki zapisi pokazuju jasne dokaze o pripitomljavanju raznih vrsta koji datiraju od prije nekih 6.500 godina, što je u skladu s tim pričama.
Mit kaže da Nuwa je oblikovala svako ljudsko biće vlastitim rukama, sve dok proces nije postao toliko spor i iscrpljujući da su odlučili uspostaviti brak kako bi se ljudi mogli sami razmnožavati. Međutim, ovi rani ljudi nisu znali kako preživjeti, odjenuti se ili prehraniti, pa ih je Fuxi morao naučiti loviti, ribariti, pisati, baviti se poljoprivredom, predviđati budućnost i pripitomljavati divlje životinje kako bi smanjio njihovu ovisnost o lovu.
Nakon što su životinje bile pripitomljene, Fuxi im je također prenio osnovni principi njihove njegeNajraniji zapisi o veterinarskoj medicini u Kini fokusiraju se na stoku, a posebno na konje, koji su bili neophodni za transport i ratovanje. Već 3000. godine prije nove ere spominju se specijalisti poznati kao "svećenici konja" koji su koristili tehnike poput akupunkture za liječenje bolesti kod ovih životinja.
Vremenom su se ove prakse proširile i na druge vrste i dopunjene su upotrebom ljekovito bilje, rituali, bajalice i razne fizičke tehnike za zacjeljivanje rana ili ublažavanje bolesti. Ova kombinacija duhovne tradicije i empirijskog posmatranja postala je jedno od obilježja kineske medicine, kako humane tako i veterinarske.
Mezopotamija: bogovi, zakoni i prvi dokumentirani veterinari
U drevnoj Mezopotamiji, kolijevci nekih od prvih gradova na svijetu, Veterinarska medicina je već bila dobro uspostavljena Oko 3000. godine prije nove ere, kao i u Kini, bilo je usko povezano s religijskom sferom. Boginja zdravlja i iscjeljenja bila je Gula, često prikazivana u pratnji pasa, što naglašava vezu između iscjeljenja i životinja.
Prema mezopotamskim izvještajima, Proždrljivost i njegova božanska porodica Oni su utemeljili medicinsku umjetnost. Njen muž Pabilsag, sinovi Damu i Ninazu, te kćerka Gunurra bili su povezani s liječenjem. Među njima, Ninazu se isticala po svojoj povezanosti sa zmijama, medicinom i podzemljem, a njen simbol je imao zapanjujuću sličnost s onim što ćemo kasnije znati kao kaducej, simbol medicinske profesije.
Pisana dokumentacija iz tog perioda razlikuje dvije glavne vrste zdravstvenih stručnjaka: Asu i AsipuAsu je svoj rad zasnivao na pažljivom posmatranju simptoma i na fizičkim i farmakološkim tretmanima, dok je Asipu djelovao više u području rituala, čarolija i molitvi, kombinirajući ljekovito bilje s magijsko-religijskim praksama. Oboje su se mogli specijalizirati za ljude ili životinje, a u očima društva nijedan se nije smatrao superiornijim od drugog.
Prvi veterinar poznat po svom imenu bio je UrlugaledinnaŽivio je oko 2120. godine prije nove ere u gradu Lagašu, u današnjem Iraku. Osim njega, postojali su i drugi specijalisti poznati kao "doktori volova" ili "doktori magaraca". Način na koji su napisani mezopotamski tekstovi, pretpostavljajući mnogo prethodnog znanja, otežava detaljnu rekonstrukciju njihovih metoda, ali znamo da je njihova praksa bila dovoljno napredna da jasno identifikuje specifične bolesti.
Ključni primjer je Ešnunin zakonik (oko 1930. godine prije nove ere), koji izričito spominje bjesnoću, opisuje njene posljedice i određuje kaznu za vlasnika bijesnog psa koji nekoga ugrize. Ubrzo nakon toga, poznati Hamurabijev zakonik (oko 1754. godine prije nove ere) priznaje veterinara kao posebnu profesionalnu kategoriju, utvrđuje njihove naknade i integrira ih u pravni okvir, čime se veterinarska medicina učvršćuje kao cijenjeno zanimanje.
Egipat: svete životinje i pionirski tekstovi
Dok su se u Mezopotamiji sastavljali pravni zakonici, u starom Egiptu su Veterinarska medicina je dostigla visok nivo Ovaj razvoj događaja bio je u skladu s dubokim poštovanjem koje su Egipćani osjećali prema životinjama. Pored poznatog kulta mačke, štovane su i druge vrste, a fauna općenito je bila integrirana u religijski i simbolički univerzum Nila.
Za Egipćane, Životinjski život je bio svetinjaTo se čak odražavalo i na njihovu ishranu: uglavnom je bila vegetarijanska, a mnoge životinje su bile direktno povezane s božanstvima. U tom kontekstu, ne čudi što je postojao snažan interes za održavanje zdravlja i stoke i kućnih ljubimaca.
Jedan od temeljnih dokumenata ove tradicije je tzv. Kahunski papirusNapisan za vrijeme vladavine Amenemheta III (oko 1860-1814. p.n.e.), ovaj tekst obrađuje širok raspon tema, od organizacije festivala koji uključuju životinje do dijagnosticiranja bolesti i raznih ginekoloških problema kod stoke. Mnogi stručnjaci smatraju ga jednim od najranijih veterinarskih traktata u historiji.
Neki istraživači porijeklo egipatske veterinarske prakse smještaju najkasnije u Staro kraljevstvo (oko 2600. godine prije nove ere)Vjeruje se da su, poput svojih vlasnika, egipatske životinje patile od visoke stope parazitoza i problema s očima, što je pogoršavala suha klima, intenzivno sunce i pješčane oluje. U tom smislu, identificirani su spomeni patologija poput afričke tripanosomijaze, poznate kod životinja kao nagana, koju prenosi ce-ce muha.
Kahunski papirus detaljno opisuje bolest spavanjaU dokumentu je opisan ljudski oblik tripanosomijaze, koji je u davna vremena uvijek bio fatalan. Naglašava se važnost pranja ruku prije i poslije rukovanja zaraženom životinjom, preporuka koja danas zvuči vrlo moderno. Iako se tekst prvenstveno fokusira na stoku, spominju se i ptice, psi i ribe - vrste koje su Egipćani držali kao kućne ljubimce ili u proizvodne svrhe, što je bio preteča modernog stočarstva. briga o kućnim ljubimcima.
Indija: Ajurvedska medicina i veterinarske bolnice
Na Indijskom potkontinentu, razvijena veterinarska medicina Veterinari su se razvijali paralelno s Egiptom i Mezopotamijom ili kao rezultat razmjene s njima, iako nije jasno da li je postojao direktan utjecaj ili nezavisna evolucija. Ono što znamo jeste da su, tokom vedskog perioda (otprilike 1500–500. godine prije nove ere), veterinari već bili dobro etablirani i uživali društveni ugled.
Prema raznim studijama, svećenici zaduženi za svetu stoku Vjerovatno su bili prvi sistematski njegovatelji životinja. Neke vedske himne opisuju ljekovita svojstva brojnih biljaka, što ukazuje na to da se to znanje koristilo i kod ljudi i kod životinja za sprječavanje bolesti ili liječenje određenih tegoba.
U ovom kontekstu, figura Sushruta (7. ili 6. vijek p.n.e.), smatra se ocem indijske medicine. Njegovo djelo, Sushruta SamhitaTo je klasična referenca u ajurvedskoj medicini i smatra se jednim od najstarijih tekstova o plastičnoj hirurgiji. Iako je njegov glavni fokus ljudsko zdravlje, uključuje i učenja primjenjiva na životinje i postavlja temelje za veterinarsku hirurgiju i terapiju u regiji.
Ljekari u drevnoj Indiji bili su obučeni za liječenje i ljudi i životinja, a mnogi medicinski tekstovi uključuju posebna poglavlja o brizi o životinjamaVremenom su se pojavili i specijalisti koji su se gotovo u potpunosti posvetili određenim vrstama. Najpoznatiji od njih bio je Šalihotra (3. vijek prije nove ere), koji se smatra ocem veterinarske nauke u Indiji.
Šalihotra je napisao/la Šalihotra SamhitaTraktat usmjeren na veterinarsku medicinu koji prilagođava i proširuje Sushrutine ranije pojmove specifičnim potrebama konja i drugih domaćih vrsta. Do vremena cara Ašoke (oko 268-232. p.n.e.), ono što se smatra prvom školom veterinarske medicine već je bilo osnovano u Indiji. prva veterinarska bolnica na svijetuInspirisano idejama i metodama Šalihotre, ovo pokazuje visok stepen institucionalizacije veterinarske medicine u tom društvu.
Grčka i Rim: od hipijatra do Vegetija
U grčkom svijetu, dobrobit životinja Razvijala se po istom obrascu kao i u drugim kulturama: ubrzo nakon pripitomljavanja, ljudi su počeli promatrati, dijagnosticirati i liječiti bolesti životinja. Među najutjecajnijim tekstovima su oni Hipokrata, koji je zagovarao empirijski pristup razumijevanju i ljudske i životinjske patologije.
Hipokrat je raskinuo s idejom da je bolest božanska kazna ili duhovno zloi objasnio to na osnovu faktora okoline, ishrane i načina života. Ova promjena paradigme uticala je i na tretman životinja, iako su u to vrijeme prioritet bili konji, neophodni za ratovanje, te epidemije goveda i ovaca koje su mogle desetkovati stada.
Za Hipokrata, prehrana je bila osnovni stub zdravlja, nešto što je proširio i na domaće životinje. Također je prepoznao važnost vježbanja, sunčeve svjetlosti, masaže, odmora, aromaterapije, higijene i emocionalnog blagostanja. Iako se njegov rad fokusirao na ljude, već 130. godine prije nove ere, izvjesni Metrodor iz Lamije postao je poznat po primjeni svojih principa na liječenje životinja, posebno konja, do te mjere da je bio visoko cijenjen kao veterinar.
Još jedan veliki grčki mislilac, Aristotel, provodio je sistematska istraživanja anatomija i patologija životinjaOpisao je bolesti poput bjesnoće, svinjskog erizipela i konjskih kolika, pa čak se zainteresirao i za specifične probleme koji pogađaju slonove. Njegova zapažanja, zasnovana na disekciji i poređenju između vrsta, pokazala su se ključnim za kasniju medicinu.
Grčki utjecaj se snažno proširio na rimsku kulturu. U Rimu su autori poput Varon, Katon, Paladius ili Columella Bili su zainteresirani za poljoprivredu, stočarstvo i zdravlje domaćih životinja. Columella, hispano-rimskog porijekla porijeklom iz Gadesa (današnji Cádiz), napisao je djelo De Re Rustica, smatra se jednim od najkompletnijih traktata o agronomiji i stočarstvu iz antike.
En De Re RusticaColumella detaljno opisuje, na primjer, kako Odaberite pse prema njihovoj funkciji (čuvari, pastiri itd.), koju hranu im ponuditi, kako ih upravljati radi reprodukcije i koje hirurške tehnike bi se mogle primijeniti. Njegova uputstva su toliko precizna da ih mnogi smatraju pravim pretečama etologije i moderne brige o kućnim ljubimcima.
Tokom ovog perioda, hirurški zahvati kao što su kastracija konja, svinja ili govedaoftalmološki postupci i tretmani za probleme poput rektalnog prolapsa. Direktni preci veterinara bili su medicus pecarius (doktor za stoku) ili medicus equarius (specijalista za konje), dok su termini veterinarijum o veterinari Mislili su na štale ili mjesta gdje su životinje bile smještene.
Unutar rimske medicine, figura Galen Poznat je po tome što je shvatio zapanjujuću sličnost između ljudske i životinjske fiziologije. Većina njegovog anatomskog znanja zasnivala se na disekcijama životinja i s pravom je tvrdio da je ono što je štetno za životinju često štetno i za čovjeka, i obrnuto. Uprkos tome, u strogo veterinarskom području, njegov rad često je u sjeni rada Publija Flavija Vegecija Renata, poznatog kao Vegecije.
Vegecije je napisao Digesta Artis Mulomedicinae, jedan autentični vodič za veterinarsku medicinu fokusirao se na konje i goveda. Iako se o njegovom životu gotovo ništa ne zna, njegov traktat je bio referentni tekst za veterinare stoljećima i naveo je mnoge kasnije autore da ga smatraju pravim "ocem veterinarske medicine", zbog širine njegovog rada i ogromnog utjecaja.
Srednji vijek, arapski svijet i rođenje kovačkog zanata
Nakon pada Zapadno Rimsko Carstvo Godine 476. nove ere, s porastom kršćanstva, veliki dio klasičnog znanja medicine, uključujući i veterinarsku medicinu, izgubljen je u Zapadnoj Evropi. Crkva je zabranila disekcije i autopsije, a mnogi medicinski tekstovi su uništeni ili se prestalo kopirati, što je doprinijelo propadanju koje je trajalo nekoliko stoljeća.
Tokom ovog takozvanog evropskog "mračnog doba", naučna tradicija se promijenila prema arapskom svijetu. Na Iberijskom poluotoku i drugim regijama pod islamskom vlašću, filozofi i ljekari poput Avicene, Averoesa i židovskog učenjaka Majmonida sastavljali su, komentirali i proširivali grčko-rimska djela, integrirajući ih sa znanjem perzijskog i indijskog porijekla. U tom kontekstu, Córdoba je postala glavni centar za agronomiju, medicinu i stočarstvo.
U andaluzijskoj Španiji, Farma je postigla veliki ugled.Među značajnim ličnostima je i Ibn al-Awan, kojeg mnogi smatraju najvažnijim agronomom svih vremena. Njegovi spisi detaljno obrađuju upravljanje usjevima, njegu životinja i bolesti koje su ih pogađale. Dok su tekstovi bili rijetki u većem dijelu Evrope, napredne medicinske tehnike su se nastavile proučavati i primjenjivati na islamskim teritorijama.
Ratovi, križarski ratovi i srednjovjekovni turniri zahtijevali su ogroman napor od konja, što je podstaklo razvoj hirurgija i konjska medicinaVeterinarska praksa je često bila u rukama svećenika ili specijalista obučenih u arapskoj tradiciji. Tokom ovog perioda, figura "albéitar" (potkivača) se etablirala kao direktni prethodnik modernog veterinara, fokusiranog na brigu o konjima i preživarima, dok se svinjama posvećivalo manje pažnje zbog vjerskih ograničenja u semitskom i islamskom svijetu.
Arapski i andaluzijski tekstovi također spominju brigu o perad, pčele i ptice grabljivicekao i lovački psi, što odražava važnost lova i selektivnog uzgoja. Botanika i terapija, duboko pod utjecajem istočnjačkih tradicija, doživjele su značajan napredak, uključivanjem brojnih ljekovitih biljaka u terapeutski arsenal za upotrebu kod ljudi i životinja.
Veterinarska medicina u modernoj Španiji: od Protoalbeiterata do škola
U kasnoj srednjovjekovnoj i ranoj modernoj Španiji, praksa kovača U početku su ga regulisali profesionalni cehovi. Do 15. vijeka, ove korporacije su odobravale ili zabranjivale rad onih koji su željeli da se bave poslom potkivača, na osnovu tradicionalnog šegrtovanja.
Godine 1477 Protomedicinski sud Za ljudsku medicinu, i slijedeći ovaj presedan, katolički monarsi su 1500. godine donijeli dekret kojim se kao obavezni uslov za bavljenje veterinarskom medicinom utvrđuje polaganje određenih ispita pred Kraljevskim veterinarskim sudom. Njegovi članovi su obično imenovani iz redova maršala, trgovaca i potkivača kraljevskih štala, što je ojačalo vezu između veterinarske medicine i vojne sfere.
Ovaj Protoalbeiteratski tribunal postao je efikasan instrument kontrola i poboljšanje profesionalnog kvalitetaIako nikada nije postao pravi Fakultet veterinarske medicine, da je to učinio, osnivanje veterinarskih škola u Španiji bilo bi skoro 250 godina ranije, što bi značajno promijenilo historiju ove profesije.
U svakom slučaju, od samog početka, španska veterinarska medicina je održavala na čelu promjena svog vremena, zahvaljujući prije svega dvama faktorima: ulozi vojske i stvaranju specifičnih nastavnih centara. Prvi centri za veterinarsku obuku bili su isključivo vojni, a od njih je uslijedio kasniji skok do civilnih škola i, konačno, do civilnih veterinarskih fakulteta.
Prva Španski veterinarski fakultet Osnovana je u Madridu 1792. godine, slijedeći francuski model, i bila je uveliko usmjerena na kliničku praksu, posebno hipijatriju (medicinu konja). Međutim, od 1841. godine nadalje, kada su škole potpale pod Generalnu upravu za studije, fokus se brzo proširio izvan kliničke prakse s konjima.
Do 1847. godine, potreba za proučavanjem patologija svih domaćih životinjane samo o konju. Uvedeni su predmeti poput fizike i prirodne historije, a nastavni plan i program iz 1854. godine uključivao je specifične predmete iz poljoprivrede i stočarstva, koji su 1857. godine, Moyano zakonom, dopunjeni komercijalnim veterinarskim pravom i pravnom veterinarskom medicinom. Sve je to ojačalo ekonomsku i društvenu komponentu profesije.
U stvari, kovač, a kasnije i veterinar, praktikovali su ključna ekonomska funkcija savjetovanje o poboljšanju pasmina, poljoprivrednim sistemima i upravljanju stokom, kao i liječenju bolesti. Uvođenje, već 1912. godine, predmeta kao što su bakteriologija, parazitologija i inspekcija mesa i drugih prehrambenih proizvoda označilo je novi skok naprijed, usklađujući profesiju s potrebama javnog zdravstva.
Velika reforma došla je s Gordónom Ordásom, jednom od ličnosti kojoj španska veterinarska medicina najviše duguje. Pod njegovim poticajem, bez napuštanja tradicionalne kliničke medicine (uključujući male životinje), provedena je značajna reforma. Oni unapređuju obuku u stočarstvu. Za svaku domaću vrstu uključeni su predmeti genetike, ishrane i ruralne ekonomije, a studenti se bave područjem nauke o hrani, higijene i tehnologije hrane životinjskog porijekla.
Ova evolucija integrira u nastavni plan i program pitanja kao što su industrijalizacija stočarskih proizvoda, higijensko-sanitarni nadzor mliječne i mesne industrije i inspekcija hrane, oblikujući modernu veterinarsku medicinu koja više nije ograničena samo na liječenje životinja, već osigurava i sigurnost hrane i dobrobit stanovništva.
Od srednjovjekovne stagnacije do prosvijećene renesanse i globalne ekspanzije
Između sloma rimskog svijeta i početka modernog doba, Evropska veterinarska medicina je doživjela dug period mirovanja.Ideja da životinje nemaju besmrtnu dušu, raširena u određenim crkvenim krugovima, smanjila je interes za njihovo liječenje s medicinskog stanovišta, osim kada je njihovo zdravlje imalo direktan utjecaj na ekonomiju ili na rat.
Tek u 13. vijeku Evropljani su počeli obnoviti interes za bolesti životinjaPrvenstveno zato što su utjecali na performanse konja i stoke, ključnih za hranu i transport. Uprkos tome, životinje su i dalje smatrane uglavnom resursom, a briga za njihovu dobrobit će se razviti tek nakon stoljeća.
Pravi polet dolazi sa Ilustracija, kraj 18. vijekaU ovoj intelektualnoj klimi, veterinarska medicina se učvrstila kao korisna i ugledna profesija, iako su oni koji su je prakticirali pogrešno vjerovali da njeni korijeni potiču samo iz Grčke i Rima, budući da gotovo uopće nisu bili svjesni kineske, mesopotamske, egipatske ili indijske tradicije.
U Evropi, prvi veliki centar za obuku veterinara bio je škola osnovana u Francuskoj 1762. godineKao odgovor na razorne epidemije goveđe kuge, pod vodstvom veterinara Claudea Bourgelata razvijen je sistematski pristup patologiji životinja. Ovaj pristup dao je tako izvanredne rezultate da je kralj Luj XV 1765. godine osnovao Kraljevsku školu veterinarske medicine, dajući odlučujući poticaj institucionalizaciji ove profesije.
Druge evropske zemlje su brzo slijedile ovaj primjer, osnivajući vlastite škole i fakultete. U Americi, prva specifična institucija bila je Veterinarski fakultet u FiladelfijiOsnovana 1852. godine, označila je početak visokog obrazovanja u veterinarskoj medicini na kontinentu i utrla put razvoju struke u Sjedinjenim Državama, a kasnije i u drugim američkim zemljama.
Veterinarska medicina u Urugvaju i moderni zamah u Latinskoj Americi
U Urugvaju, zemlji sa snažnim poljoprivrednim izvoznim usmjerenjem, razvoj veterinarske medicine je bio pod velikim utjecajem napredak iz Sjedinjenih Američkih DržavaOdlična polazna tačka bilo je osnivanje Fakulteta veterinarske medicine Univerziteta Republike 1906. godine, rezultat inicijative i savjeta američkog veterinara Daniela Elmera Salmona.
Salmon je bio prvi profesionalac koji je dobio formalnu titulu Doktor veterinarske medicine u Sjedinjenim Američkim Državama, koju je dodijelio Univerzitet Cornell. Nakon specijalizacije u Parizu i višegodišnjeg rada u američkoj javnoj upravi, prihvatio je izazov da postane prvi dekan novoosnovanog urugvajskog fakulteta, poziciju koju je obavljao pet godina (1906-1911) prije povratka u svoju zemlju, gdje je i umro 1914. godine.
Od tada, Veterinarski fakultet Univerziteta Republike postao je ključna institucija za državuS obzirom na važnost stočarstva i izvoza mesa za urugvajsku ekonomiju, njegova misija, definirana 2005. godine, naglašava stvaranje i širenje znanja o zdravlju životinja, odnosu između zdravlja životinja i ljudi, proučavanje problema od općeg interesa i obuku stručnjaka sa snažnim etičkim temeljima i društvenom predanošću.
U 2020. godini, ovaj fakultet je već imao više od 3.500 studenata i devet kampusa raspoređenih širom zemlje. Posljednjih godina započela je ambiciozan proces preseljenja i modernizacije svojih objekata, što se smatra jednim od najvažnijih projekata Univerziteta Republike u posljednje tri decenije, s ciljem značajnog podizanja nivoa nastave i istraživanja u veterinarskim naukama.
Urugvajsko iskustvo odražava opći trend u Latinskoj Americi: Veterinarska medicina je postala stub za javno zdravlje, kontrolu zoonoza, sigurnost hrane, dobrobit životinja i održivost proizvodnih sistema. Daleko od toga da je ograničena samo na klinike za male životinje, sada obuhvata raznolika područja poput epidemiologije, biotehnologije, upravljanja okolišem i zaštite divljih životinja.
Nakon što smo vidjeli cijelo ovo putovanje, od kineskih mitova o Fuxiju i Nuwi do modernih fakulteta Španije, Francuske, Sjedinjenih Država ili Urugvaja, historija veterinarske medicine Predstavljen je kao neprekidna nit u kojoj se isprepliću kultura, nauka, ekonomija i etika. Ono što je započelo kao skup intuitivnih praksi za spašavanje ratnog konja ili vola za oranje transformiralo se u složenu i sofisticiranu disciplinu, bitnu za razumijevanje odnosa između ljudskih bića, životinja i okoliša koji dijelimo.
